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まつりぬしの原点(アーストラスト)

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まつりぬしの原点(アーストラスト)

精神学協会会長:積 哲夫
アーストラスト(まつりぬし) / 20072008

アーストラスト2007vol.4

アーストラストのビジネスモデル<その1>

「お墓のかわりに、森を買う」ことを、アーストラストという組織体が呼びかけるとして…。ひとりの人間がお墓に支払う金額と、いまなされている散骨というものに必要とされる経費の中間に、いまの日本で誰もが納得できるようなトラストの基本料のようなものが、設定できると考えられます。
散骨の経費を調べてみると、散骨の手段として、ヘリコプターを使うか、船をチャーターするのかで、大幅に差がでることがわかります。
これは人間の側からのビジネスモデルです。
一方で、私がアーストラストをやがてはじめるであろうと知ったときから、頭のなかにある数字があります。それは、「この地をけがさずに去ったもの」のひとりとして、アーストラストに自分の希望する場に散骨してほしいと考える参加者の託すべき金額。
   1人 500,000円
その内訳は、

募集活動費10%50,000円
事務局運営費10%50,000円
散骨費用(実費)30%150,000円
以上経費が50%
トラスト資金50%250,000円
計500,000円

この金額は、精神学協会の会費と同じように、私が設定したものではありません。あらかじめあった数字、あるいは、私が指示された数字です。ただ、散骨や自然葬という考え方で、自分の死に責任を取るための金額としては、充分以上の納得の行くものだと私は考えています。
なぜ、トラスト資金が必要かというと、お墓のかわりに、森を残したとしても、その森を維持するコストを、たとえば、都市の不動産のような信託財産の収益でまかなわなければならないからです。
田や畑や里山という、日本の農村地帯は、いま、その地域を支えている老人たちの退場で、劇的な変化を迎えるはずですが、短期的な資本の論理で、それらの環境が維持されるはずはないのです。それを支えるのは、日本の場合、新しい農本主義とでもいうような意識を持つ人間のグループになっていくでしょう。
地縁や血縁で、地域が維持できなくなった先に、そうした時代がくるはずです。
いまでも、少子高齢化の進行は、守り手のいない墓、相続人のいない田畑や森、その他の不動産を増大させているはずです。売れる不動産なら処分もできますが、バブル崩壊後の日本では、収益性もない、税金だけがかかる個人所有の不動産が残されています。
いまの人間は、死んで、いろいろなものを残します。生きているうちに、その残すものの整理をして、できるだけ後に続く人間に負荷をかけない…。この地球に負荷をかけない、そういう人生の終わり方を用意することができることに、気がつくべきときがきているといっていいのです。人間は、死すべき存在なのです。
いまは少なくても、やがて、このアーストラストの考え方が、地球上で生きる人間にとって、普通のものになる日がきます。その意味では、きちんとスタートし、運営を誤まらなければ、このビジネスモデルの成功は、約束されているともいえます。
ただ、スタートするには、人材が不足しています。それが、現実です。