水神さま　龍神さまのお声をきかせていただいてまいりました。
奈良県川上村の洞窟鍾乳洞
〈まつりぬし〉高田・鳥羽・村上・杉原

数年前に　一度訪れたことがある場所で　その時に　血脈に感じたことがありました。

水は　地球の情報を巡らせ　うるおわせ　私たちの生命を保って下さっているご存在です。
日本の国土の水源地が各所で他国に買われており、私たちの国でありながら日本人が使わせていただけないのです。私たちが、この国土のありがたさを忘れてしまっていたことへの自然界からのメッセージであると考えており、今回の行動となりました。

[7月4日 午前3時3分〜7分] 空海、父（浄心）からメッセージが届く。
つちかわれた知恵，能力、更にこの地球からの叡智を図るべき時がきた。素直に行動すべき時がきた。龍神界の力を信じなさい、地球の為に、人類の為に働くお役目としてこの地に送り出されたのであろう。
それを果たす為のお役目を全うして欲しい。父(浄心)からの最後の願いである。
火と水の相関は人の意識を浄化するのになくてはならないもの。水に祈りの意識をのせ、日本の霊脈＝龍脈をかけめぐり、火に運ぶ、焼き尽くされた意識が、神性を取り戻し、新たなエネルギーとなって復活した新たな龍脈となる。
吉野の洞窟　そこは龍脈の窓である。

川上村の不動窟鍾乳洞の湧水へ、はじめて訪れた時、湧き出る水を眺めていると、鼓動がはげしくなり、自分の身体の血管から血液が流れているような感覚を覚えました。
地球は生きていると、感じる事ができました。
この場所で、日本中に張り巡らされている水脈に光りを送るイメージで 3回お祈りをさせて頂く。

[1回目7月11日 晴れAM11時（満月）]
動窟の中は気温13度、外の温度は30度を超える暑さでしたので、肌寒く感じました。人間の言葉、思い意識から出る負の波動、本来のエネルギー 光をなくしていたこと怒りのエネルギーを感じる。
滝の所へ着いて感じた事は、流れに勢いがなく、お水も温く感じました。

龍神窟へ行くと、空気が澱んでいる感じがしました。
3人でお祈りをして、秘積水でお清めをさせて頂きました。
「また来るね」と挨拶をして滝の所へ移動しました。
滝の所で，秘積水を入れながら、日本中に光りが行き渡るイメージでお祈りをさせて頂く。
その後、水が少し冷たくなり、美味しくなった感じがしました。


[7月10日15時30分]
やっとやっとこのときがきたのじゃ
（はらはらしながらみておったのじゃが
おまはんはやっぱりえらばれた
おひとじゃった
ぎりぎりのところで
おやくめはたすこと
それはそなたも
ろんじていたでのお
わかりもうしておったのじゃが
やさしさゆえにまどわされつつもようかじをきってくれなさった
みんなみんな
みまもりもうしておる
まだまだひとのやみはふかく
まだなをはっしつづけておる
じゃがそのおわりのときが
めのまえにきておる）
あたらしいよのまくがあく
てんしんちぎ
あわせてはたらいておる
ひとのめざめがおそまきながらも
やっとやっとじゃ（そなたもそのなかのおひとじゃ
まにあってよかった）56億7千万年やくそくのときがめのまえじゃ
（だいじなときじゃ
きをひきしめ
じゅんしんむくの気もちで
のぞんでくだされ
はたされしやくそくごと
まっておる）

ひつく　

日本列島をイメージ
そこに流れでるエネルギーの循環闇がはらわれていくことを祈る
「地球とともに人類の平和を祈ります」

岐阜県美濃加茂市にお住まいの精神学協会会員・橋爪さんより、「光への送り」をまつりぬしにご依頼いただきました。
喪主である橋爪さんのご尊父様が他界された際、「一般の葬儀ではなく、まつりぬしによる光への送り」と、以前からの希望があったのです。

儀式が行われたのは5月下旬。
春の名残と夏の気配が入り混じる季節、自然界と霊界の間（ま）が開かれる、まどろみのようなとき。
この象徴的な時期に、4名のまつりぬしが現地に赴きました。

まず私たちは、喪主と共に地元の氏神様を参拝し、今回の葬儀にあたりお力添えをお願いしました。
その後、祭場にて場を清め、ご尊父様の御体に秘蹟のオイルを塗布し、唇には聖水を施して、通夜祭を執行しました。

儀式の準備段階で、喪主より故人の人となりを語る文を預かっていましたが、内容があまりに簡素だったため、式直前に修正を行いました。
まつりぬしにとって、故人の魂がその人らしさを取り戻すことは非常に重要だからです。

また、進行中に不思議な出来事が起こりました。
喪主の甥（亡き妹の長男）が突然胸の痛みを訴え、祭場に入れなくなったのです。
祭主の若崎さんが視たところ、それは亡き妹様の魂が息子のそばに寄り添っていたためでした。
イコンシールとオイルによりその霊的干渉を鎮めると、痛みはすぐに引きました。
式の途中、私自身も故人の人となりを紹介している際、胸が熱くなり、自然と涙がこみ上げる場面がありました。
まつりぬしによる『光への送り』では、生者と死者、まつる者とまつられる者の魂が共鳴する瞬間が、確かに存在するのです。

そして儀の終盤、故人ご自身の魂がまつりぬしを通じて、家族や場に向けて「ありがとう」と感謝を伝えてこられました。
それは、言葉ではなく、場を通して「伝わってくる感謝」の波動でした。

参列者の多くにとっては、目に見えない出来事であったかもしれません。
しかし、このすべてが「まつりぬしによる光への送り」であり、
それは 死者を“送り出す”のではなく、“本来の主役として祀り上げ、導く”儀式なのです。

今の世には、形式的な葬送で十分に癒されない魂があふれています。
まつりぬしの『光への送り』では、魂そのものに働きかけ、「本来の在り処」へと導きます。

今回は、ご尊父様だけでなく、甥の母にあたる亡き妹様の魂も、まつりの場に現れました。
この二柱の魂がともに現れたことにより、家系に刻まれていた深いカルマが浮かび上がり、まつりぬしによる「光への送りの儀」を通して、 “魂の卒業”という形で、その因縁が解かれたのです。

精神学においては、「命の書」への魂の登録と、「光への送り」の儀が一体となることで、家系のカルマを修復し、魂の軌道を再構成することが可能になります。

「未来とは、修復された過去である」
この言葉の通り、今回の「光への送り」は、過去からの荷を下ろし、未来へと進むための転機となりました。

2024年3月31日(日)朝 義父他界
4月2日/通夜祭・3日/葬儀

生前 自宅で生涯を全うすること願っていたことは叶いませんでしたが、
会場の都合で　2日間という自宅での時間を過ごすことができました。
その間、私は義父と2人！ 思う存分　光の送りをさせていただくこととなります。

1日(月) 光の送り
○光の送りを始めるに
「ただいまより　光の送りを始めさせていただくにあたり　家　部屋を神域とするため
清めさせていただきます」と宣言(イコンシールにて)。
○場が整ったところで
「整いましたので　始めさせていただきます」の宣言
○秘蹟水と聖塩にて
(少し温かくして)お顔　手　胸　足などを清めます。
○Hiseki type 1にて　
生前　させていただきたかったSBM トリートメントになりました。
出ているところ 気になるところに。
全般！楽しくて仕方ない。
オイルがよく浸透していくのでたっぷり塗布しました。
幸せなお顔となり また　ツヤもあり若々しくなられました。
○送りのミコトバ
その言葉一文一文の意味をかみしめ よく理解しつつ発していく。
義父だけでなく　見守っている先祖にも言葉が染み入るように伝わり　満たされていくようです。
先祖のお写真もくもりが取れ　晴れやかなお顔となられ輝いておられました。

故人が光の未来を感じている
まつりぬしの光の送りは 別次元の 人を送る美しいあり方です。

ふと　「ハレルヤ」が聴きたくなり　携帯ながら大音響で何度もかけ　歌いました。
御坊の実家では　かつて流れたことのない音楽だったと思います。

2日(火)　納棺
納棺師の方が、「肌の状態がとてもいいですね～、
整えすぎると若々しくなりすぎるので　軽く整えましょう」とおっしゃって。
最後 白い着物を着せていただきましたが　しっくりせず 背広ネクタイ一式を着用したかのように
おいていただき　ハット、メガネもかけ　ダンディな姿となりました。

一番好きだった頃の自分、好きな出立ちである　ということが伝わり　こちらの心が華やいでまいります。

棺の内側にライト、ダークのイコンシール(大)を貼る。
頭の方にライト　足の方にダーク。
様々な 生きている側のいらぬ思いも注がれますので　棺の空間を別次元に。

◎来られたある方が
「おじいちゃんが亡くなった日は すごい日だったようだ」と言うので、
よく聞くと3月31日は『復活祭』　とのことでした。
なので　ハレルヤだったのかと納得したと同時に 今回の光の送りの儀　
一神教のならいの　完全な終息と　感じました。

光の送りによって ひとりひとりの魂が復活する。
本来の魂の響きを取り戻し 自分の意思で次に進む。
本来のハレルヤであり 神の祝福だと思えた。
そして故人は 光の中で確認するのです。
自分として　過去の物語をどこまで読み終えられたのかを。

学びの多い 光の送り　となりました。

【義父へ】
あなたはあなたとしての道を生きることができましたか。
あなたとしての本義をまっとうすることができましたか。
小さな幸せの積み重ねを今一度 見つめることができましたか。
あなたは人という存在の尊きを みることができましたか。
あなたが光に包まれたその時 愛という本義が魂の内であふれ出したのではありませんか。
今世で読み終えるべき物語を確認できましたか。

光の送りの儀の中で
伝わったことは
祝福と喜び

あなたは光に溶け入り
復活した
時をこえて
あなたが最も輝いていた、
一番好きだった自分に戻れた

あなたの意識が華やいだことは
大いなる祝福と愛に包まれた証

事実として　
その至高の光があるということの
しるしである

送る側としても
最高の幸せを感じられた

本来　人は尊い
だから　
ここで生きることを選んだ

ここで生き　それを証するために

大いなるかな
大いなるかな

瑞江葬儀所（公営）と町屋斎場（外資系）の波動の違いは、明らかでした。
この波動は、中国資本によるものなのか？土地の持つ波動なのか？
土地の神様方は、どのように考えているのか？

斎場近くの神社を調べてみました。
　・原稲荷神社　鎮守社（倉稲魂命　須佐之男命、事代主）
　・素盞雄神社（素盞雄大神　飛鳥大神　木花之昨夜毘売）
原稲荷神社が一番近いのですが、天王祭の３年に１度の御神幸祭（本祭）の御本社神興渡御では、
この神社に御旅所が設けられることから南千住にある古くからある素盞雄神社に行ってみることにしました。

6月13日（金）
出かける前に浄化上昇して、先に御祭神が地津神様の一人、地主（チノアルジ）でもある赤坂の日枝神社からご挨拶した方が良いように感じましたので日枝神社から参拝することにしました。
「まつりぬしとして正しくハタラクことができます様、お力添えよろしくお願いいたします」と伝えたところ「はげめよ」のお言葉と裏手の樹々の緑多き場所では「このような緑多き山々、もり（杜　森）守って下され」のお言葉も賜りました。

その後、素盞雄神社へ、
拝殿で参拝した後
「何ゆえに、この地に参られた？」
　
「町屋の斎場の土地が何故あれほどまでに穢れているのか？知りたかったのです」

「人間がなせるわざ（禍、業、災）」
「人間が祓う（背負う）しかない」
「そなたが背負うのか？」

即答できず、「今ひとたびのお時間を・・・ 「それでよい。無理せぬことじゃ。」
「この地のわざわいなんとする、よく考えて見よ」

「この地のわざわいなんとする」・・・・大きな課題です。
今回の瑞江葬儀所と町屋の斎場の波動に影響していると思われる違いを書き出してみました。

　・都営（日本）と外国資本（中国）では死生観や文化の違いによる経営理念違いの影響
　　（マネービジネスオンリーととらえているところのマネーの悪性波動の影響が大きい）
・近くの神社との関係性（繋がり）
　　　（中国資本に精神界は、力を貸さない？）
・その土地の歴史的波動の影響
　　　（町屋斎場は、荒川区という土地柄　小塚原刑場があり２０万人が殺されている歴史の
　　　　影響もあり、そこで殺された人達の残された霊も集まっている）
・斎場の敷地や周りに樹々があるか無いかで場の整い方が違う
　　　（建物と環境　自然の持つ浄化力の大切さ）

本来、日本人が持つ死生観や文化は大切なものです。
その最後のたましいの送りの場でもある斎場が、外国資本にとって代わり、このような場でも、ビジネスオンリーの考えによって営まれ、波動的にかなりの悪影響が出ていることは、送りの場だけに、まつりぬしとして、なんとも悲しいものがあります。
精神界は、外国資本によって土地を汚されることを良しとしていません。
土地は神様のものと伝えられています。
昔から、日本人はそれを心得、その土地に神様を祀り、共に生きてきた文化があるのです。

又、正しくまつられていない人たちの霊は、その土地にとどまり続けていることも、わかりました。そして、緑多き山々、樹々も、また、その土地を守り浄化してくださっています。

斎場のみならず、日本の土地、国は、日本人が守るべきことを、私たち日本人も忘れてしまっている昨今、神様方のお言葉は、厳しくもありました。

今回は、まつりぬしとして、いのりの大切さを再認識し、精神界の方々（神様方）のお力添えあってこその安心感のあるまつりぬしのハタラキができるということを実感しました。
又、人間が作り出したものは、人間が背負うというまつりぬしの覚悟も試されました。
これからも、まつりぬしとして、正しいまつりごとができます様、精進して行きたいと考えております。

最後に、いつもさりげなくこのような学びの機会を与えてくださる精神学協会の会長に感謝いたします。

前回に続き　今回は、外資系（中国）運営の町屋斎場のからの報告です
町屋斎場は、荒川区にある斎場です。荒川区には、江戸時代からの小塚原刑場跡があり２０万人余りの人々がここで処刑された歴史があります。

６月８日（日）
外資資本（中国）が入っている斎場で、どのようにしたらよいか？考えながら歩いていた時に
「何人たりとも、この地より逃がさん」
「この地を汚すものどものやからを見届けよ」と地主（チノアルジ）さんのような男の方の声を感じました。

６月９日（月）
精神学協会の会長に電話をして今までのいきさつを話し、弟と町屋斎場を訪れることにしました。
町屋斎場には、夕方４時ごろ着いたので、お通夜の遺体が運ばれる時間帯でした。
目の前の駐車場に車を止めて斎場の回りを歩こうと門の前に立ったのですが、目がチカチカして
開けていられない程の悪性波動（地獄の波動？）がひどくやっとの思いで回りを１周しました。
途中「違いがわかったか？」のことばが．．．
瑞江の斎場とかなり違います。中国資本が入っている影響なのか？土地の持つ波動なのか？
その場には、いられないほどだったので、とりあえず帰ることにしました。

帰ってから、浄化上昇
首を絞められるような感じがして、頭のない人、首吊りの輪のようなビジョンが見えたので
「何故、殺されたのか？」尋ねると
「罪を犯した者もいるが、罪に落とされて殺されたものもいる」男の方のことば
再度浄化上昇
「私たちは、この土地を守ってきたものたちです
こんなにも、こんなにも、この土地を汚され、出ることができないのです。
はるか昔、私たちは、この地を守ってきたものです。
何故にこんなにも、土地が汚されてしまったのか？
地の悲しみは、皆様方の心にもつながり、徐々に徐々にマイナスの波動と繋がってゆくものです。
土地を目覚めさせてください。それが今のまつりぬしの仕事です。
地の穢れは、川の穢れ、水の穢れにもつながり、悪性波動のよりどころとなります。」（女の方）

再度浄化上昇

「う～～～」何か出てきて「地よりいでし者どもの・・・・」途中で途切れてしまいました。
結界が切れ地獄から出て来たものどもや閉ざされた方々の声だったのでしょうか？

６月１２日の光文書で、この世で生きた人間のたましいは、ひとつの場に移行（シンレイカイ）し
本当の意味での最後の審判の用意が整いましたとあります。
そういう意味では、「何人たりとも、この地より逃がさん」なのでしょう。

●このようなインスタグラムがみつかりました。
東京の火葬場を中国が買い占めたヤバい理由が発覚
https://www.instagram.com/reel/DKCumAnSW1W/?igsh=MTZweHg4ZmduaTFmMw==

６月の初旬に、精神学協会の会長から「東京の斎場に行っておいで」と課題が渡されました。
都内23区には、公営２か所（瑞江、臨海斎場）
外国資本（株式会社広済堂ホールディングス）博善社経営６か所（町屋、落合、代々幡、四ツ木、桐ケ谷、堀之内斎場）があります。
東京都の火葬場が４年ほど前から外国資本（中国）に渡り、日本の伝統的死生観を持つ斎場が外国資本によるマネー主義のビジネスに変えられ、危機にさらされています。また、正しくまつられていない魂は今もこの地に溜まり、声なき声をあげ、日本人の葬儀の在り方が問われています。
行くにあたり、都内の火葬場事情を調べてみると様々な問題があり、現状は厳しく、都内だけでなく外国資本の息は全国にも広がっていることがわかりました。知らないことの恐ろしさを改めて認識すると共に、結界が切れ、生きている人とシンレイカイの境目がなくなり、地獄に落ちたものたちの霊が、かなり地上に出てきてその土地で暮らす私たちの生活に悪影響を及ぼしていることがわかりました。

今回は、まつりぬしとして、公営（瑞江斎場）と外国資本の（町屋斎場）の波動の違いを確認してまいりました。
公営（瑞江斎場）６月７日（土）
この何日か、ネットで斎場情報を検索。
昨日、スジ雲が出ていたので空を見上げていたら「私たちは待っています」と（いつもお力添えをいただく女の方）の声を感じたので、一番行きやすい都営の瑞江斎場（火葬場）に行ってみることにしました。
何をしたら良いのか？祈れる場所はあるのか？
とりあえず、会長の教えの「現場に行けばわかる」を頼りに行ってみることに・・・
前もって調べてみると、ここは敷地の外周りに道が在り、１周できそうなことと敷地内に児童公園があることがわかり、到着後、とりあえず１周してみることにします。
入り口の門から２００メートルぐらい歩いたところに、児童公園があり、入るとたくさんの鳥のさえずりが聞こえました。
「ここで良いですよ」と女の方の声を感じる・・・
それでも、残りの道を歩き、１周して門の中に入ってみると庭園があり、この場を守っているような大きな樹が何本かありました。
斎場の中は、改装工事の為入場が制限されていたので、先ほどの公園の敷地へ戻ります。
公園はちょうど焼き場の裏手にありその後ろのベンチに腰掛けて祈ることにします。
鳥のさえずりを感じながら、いのり祝詞を上げ２０分ほどしたところで
「確かに　引き受けました　どうぞご安心ください」と女の方の声を感じました。
ホッとして目の前の電線を見上げると鳥が飛んできて、何羽も並びました。
帰りがけ、調べていた時に気になった豊田神社の方向がわかり訪ねてみることにしました。
祭神　天照御大神　経津主の命
富士塚がある小さな神社でしたが、心地よい風が吹いていてここでも鳥が飛んできてくれました。
しばらく休んで帰ろうとしたときに
「みどりごのはえ（映　映えて栄）ある一日　終わりけれ」のお言葉があり感謝と共に帰途に就きました。

●このようなインスタグラムがみつかりました。
東京の火葬場を中国が買い占めたヤバい理由が発覚
https://www.instagram.com/reel/DKCumAnSW1W/?igsh=MTZweHg4ZmduaTFmMw==